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酒具不仅是盛酒的器皿，而从另一个角度看，酒具也反映了一个时代的生活水平和物质文明。河套人不仅有悠久的喝酒历史，那饮酒的器具也是千姿百态，有青铜制的、陶制的、还有银碗、木碗，不仅制作酒具的材料多样化，那些酒具的形态也各自记录着河套酒文化的发展与演变。
比如，馆藏品中，材料多样以汉、唐酒具为代表，可知大汉盛唐之富庶;制作精美以元、清为典型，足见工艺进步之一斑。生在河套农村，对河套人的饮酒习俗多有观察。上世纪的五六十年代，河套人的酒具极其简单：
卖酒用的是一个大肚的瓷坛放在栏柜上最显眼的地方，坛口上面盖着一坨用红布包着的麦麸(统一标准，至今在农村一些小卖部还可以看到)，大概是既具有密封的作用，又有保留酒香的作用，因为酒为保留粮食所酿，用麦麸盖着，淳粮本色，互为滋润。
再说打酒，起先用的是一种纸做的酒壶(俗称酒鳖子)，在后来用玻璃瓶，农民统称为洋瓶。记得我家就有两个大洋瓶，每瓶可装三斤多酒。我的父亲在陕坝的糖酒公司有朋友，他还肩负着给全村人打酒的重任。那时候农家办喜事，喝不了多少酒，有的人拿酒时连瓶借走，三借两借，瓶也没有了，但塑料壶走进了人们的生活，我的父亲也更新了装备。
藏酒用的是柳条编的篓子，里面用纸浆裱糊，放进酒去居然一滴不漏，我至今都不解其原理，我的也有就有这样一个篓子，后来被人们当柴火烧了。否则，放在今天，也可以拿到博物馆换些酒喝。
喝酒用的是小青花瓷的酒盅，外加一个一拃高的喇叭口的小铜壶。这些器皿，也只有中等水平人家才有置办。打我记事时起，我的爷爷和姥爷都备有一套。每到冬天生了火炉时，我那戴着瓜皮小帽的爷爷便把喇叭口小铜壶放在火炉上，待壶口有了热气，再倒进小瓷盅，一小口一小口抿着喝。倘若来了客人，还有些猪头肉之类的荤菜就着，其乐融融，那神态是非常的优雅休闲，小土房里，酒气飘香，这是今人所没有的气氛。
可惜那是我只有四五岁光景，未曾识字，否则给背上两句“红泥小火炉，绿蚁新焙酒”或许能讨一杯赏酒吃。
再往后到了70年代，农民生活异常困难，不光是喝不上酒，连喝酒的器具也没有了。有的人拿自行车的铃盖喝，有人拿药瓶盖喝。博物馆的常占文先生讲，他小时候见挖排干的农民把自行车铃盖拧下来，坐在工地上比酒量。其中量大者，就有了“王三铃盖儿”的外号。
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